Auf dieser Seite finden Sie Medienberichte und Informationen, die wir aus sozialarbeiterischer oder sozialpolitischer Sicht interessant finden und für Sie ausgewählt haben.
Die sozialen Organisationen sind so vielfältig und widersprüchlich wie Organisationen und Firmen in anderen Bereichen. Sie verfügen ebenso über Hierarchien, unterschiedliche Führungsstile und Organisationskulturen. Geschlechtsdiskriminierung ist in der Sozialen Arbeit ebenfalls ein Thema. Gewisse Organisationen versuchen mit Co-Leitungen, dem Mangel an Frauen in der Führungsetage entgegenzuwirken.
Aus dem Bundesarchiv 1963 - 1971
Am 7. März stimmt die Schweizer Stimmbevölkerung über ein sogenanntes «Burkaverbot» ab. Sowohl die Volksinitiative als auch der Gegenvorschlag offenbaren ein Phänomen, welches wir mit dem Konzept des Gendernativismus erfassen.
Islam erneut im Fokus: Mehr als zehn Jahre nach dem Ja zum Minarettverbot in der Schweiz befinden die Stimmbürgerinnen und Stimmbürger am 7. März über ein Verbot der Gesichtsverhüllung in der Öffentlichkeit, das so genannte Burkaverbot.
Beiträge aus Wissenschaft und Praxis
Was liegt (Anti-)Diskriminierung zu Grunde, in welchen Räumen findet sie statt und welche Dimensionen nimmt sie an? Die Beiträger*innen des Bandes widmen sich diesen und den Fragen nach Definition, Ursachen und Wirkungen von verschiedenen Formen der Diskriminierung und nähern sich gleichzeitig einem theoretischen und praktischen Verständnis von Antidiskriminierung.
Die Ursprünge der Schweizer Frauenbewegung und ihre Pionierin Julie Ryff (1831-1908)
Das Buch erzählt erstmals und mit neuen Fakten, wie Schweizer Frauen Ende des 19. Jahrhunderts begannen, gegen die patriarchale Ordnung zu kämpfen und sich zu organisieren. Franziska Rogger untersucht, wie sie sich national und international zusammenschlossen – in kaum bekannten Komitees und Gruppen in Genf oder in Bern. Erst baten engagierte Schweizerinnen die gnädigen Herren in Bittschriften um konkrete Verbesserungen ihrer Lebensumstände.
Verhüllungsverbot in der Verfassung? Das passt nicht zur liberalen Schweiz. Den Kampf für Freiheit und Gleichheit müssen wir alle jeden Tag führen.
Bald stimmt die Schweiz über die Volksinitiative «Ja zum Verhüllungsverbot» ab. Damit schütze man muslimische Frauen vor Unterdrückung und die Schweiz vor Extremisten, so die Befürworter. Was sagt die neueste Forschung dazu?
Am 7. März stimmt die Schweizer Stimmbevölkerung über ein sogenanntes «Burkaverbot» ab. Sowohl die Volksinitiative als auch der Gegenvorschlag offenbaren ein Phänomen, welches wir mit dem Konzept des Gendernativismus erfassen. Die Debatte basiert auf einer nativistischen Grenzziehung entlang des Narrativs, die Gleichstellung der Geschlechter hätte sich in der Schweiz längst durchgesetzt und nur Schweizer*innen könnten den Schleier freiwillig tragen. In der Konsequenz werden (migrantische) muslimische Frauen nicht nur nicht angehört, sondern grundsätzlich als politische Subjekte des liberalen Staates, mit individuellen Freiheitsrechten, negiert.
In der 25. Ausgabe der Zeitschrift Social Change in Switzerland untersuchen Christina Bornatici und ihre beiden Co-Autoren die Entwicklung der Einstellungen zur Geschlechtergleichstellung in der Schweiz.
Erst 50 Jahre ist es her, dass in der Schweiz das Stimm- und Wahlrecht der Frauen eingeführt worden ist. Aus diesem Anlass erscheinen in diesen Wochen zahlreiche Zeitungsartikel, Fernseh- und Radiosendungen, Videobeiträge, Bücher und Quellen-Dossiers von Gedächtnisinstitutionen. infoclio.ch sammelt Beiträge von oder mit Historikerinnen und Historikern. Die Zusammenstellung ist nicht vollständig und wird in den folgenden Tagen weiter ergänzt.
Eine Männer-Regierung, 25 Prozent Frauenanteil im Parlament und 12,8 Prozent bei Kaderstellen der Verwaltung. SP-Landrätin Nora Sommer ist das zu wenig. Sie forderte einen Gleichstellungsbericht und erhält eine Abfuhr.
Die Schweizer wehrten sich eisern gegen das Stimmrecht der Schweizerinnen. Ihre Argumente hatten eine lange Tradition, wie eine Parlamentsdebatte von 1945 zeigt. Und ihre Rhetorik wirkt bis heute nach. Serie «Frauenstimmen», Folge 1.
Die Anfänge in den 1920er Jahren – Abstimmungen 1959 und 1971 – Die Frauenstreiks 1991 und 2019
Heute vor 50 Jahren, am 7. Februar 1971, wurde das Frauen*stimmrecht[1] in der Schweiz von der Mehrheit der stimmberechtigen Männer* angenommen. Für die Einführung des Wahl- und Stimmrechts der Frauen* setzten sich über mehrere Jahrzehnte hinweg zahlreiche Aktivist*innen ein. Der Erfolg von 1971 ist zu einem grossen Teil dieser breiten feministischen Bewegung zu verdanken. Aus unserer Sicht, ist jedoch noch lange nicht alles getan oder erkämpft.
Das Buch «Verhüllung – die Burka-Debatte in der Schweiz» ist seit seinem Erscheinen Anfang Januar 2021 weitherum wahrgenommen worden. Es fasst Ergebnisse der Forschung aus anderen westeuropäischen Ländern zusammen und gleicht sie mit Befunden aus der Schweiz ab.
Im Jahr 2021 jährt sich die Einführung des Frauenstimmrechts zum fünfzigsten Mal und die 18- und 19-Jährigen können seit dreissig Jahren in der schweizerischen Politik mitbestimmen.
Erst vor fünfzig Jahren, mit dem Ja der Männer zum Frauenstimmrecht am 7. Februar 1971, wurde die Schweiz von einer halben zu einer ganzen Demokratie. Es brauchte Arbeit, um die Ungleichheit der Geschlechter derart lange zu erhalten – die stete und gründliche Arbeit von Behörden und Parlamenten, Parteien und Gewerkschaften.
Von linken und liberalen Kreisen wird die Burka gerne als Symbol weiblicher «Ermächtigung» verklärt. Dabei symbolisiert sie den Machtanspruch einer totalitären Ideologie.
Das Jubiläum ist ein guter Anlass, um über die Geschichte der Frauenbewegung, die Frauenrechte und feministische Themen nachzudenken. Verschiedene Publikationen, Medienartikel und Websites laden zum Schmökern und Vertiefen ein.