Auf dieser Seite finden Sie Medienberichte und Informationen, die wir aus sozialarbeiterischer oder sozialpolitischer Sicht interessant finden und für Sie ausgewählt haben.
In Europa sind 7,5 Millionen Menschen unter 25 Jahren seit Jahren ohne Job. Die Aussichten, dass sie jemals den Einstieg in die Arbeitswelt schaffen, sind schlecht. Trotzdem halten sie still.
Eine Asylunterkunft muss nicht zu gehässigen Voten führen: Die Containersiedlung von Gemeinde und Kirchgemeinde Wohlen BE stösst bei den Anwohnern auf Wohlwollen.
Der Schweizer Bevölkerung bereitet Krieg die grösste Sorge. Erst an fünfter Stelle folgt die Angst vor der Zuwanderung. Zu diesem Schluss gelangt eine repräsentative Umfrage. Allerdings gibt es grosse regionale Unterschiede.
Der dörfliche Eindruck ist gewollt. Bäuerlich waren die Siedlungen der Auzelg aber nie. Es kamen Arbeitslose, später kinderreiche Familien. Wer dort aufwächst, nimmt besondere Erinnerungen mit.
Kommentar
Wenn in den Agglomerationen verdichtet wird, müssen Schrebergärten jeweils als Erstes weichen. Dabei erfüllen sie vielfältige Aufgaben für die Gesellschaft.
Konservativ im Kern, dynamisch an den Rändern: Das Gundeli ist mehr Kleinstadt als Stadtquartier und ein Ort, wo Menschen von auswärts sich leicht integrieren können.
Blog
Was überhaupt unter sozialer Ungleichheit zu verstehen ist, ist umkämpft. Umso wichtiger ist es, die eigenen Ansichten aktiv zu vertreten. Denn nur so wird Politik möglich.
Ursprung, Exegese und die Beziehung zum theoretischen Bewusstsein
Sander Wilkens widmet sich in umfassender Weise dem Sozialbewusstsein, welches die Neuzeit charakterisiert. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts stehen sich zwei Richtungen diametral gegenüber: der Behaviorismus, der es in seiner Eigenständigkeit leugnet, und das gemeinschaftliche Bewusstsein in der Soziologie. Zentrale Themen des Buches sind u. a. die neuzeitliche Klausel der Vereinzelung als fehlbare Abstraktion; instantane, nicht nur reflexive oder kommunikationsbedingte Teilhabe der Vorstellungen und Gedanken; konzentriertes Bewusstsein als realer Fokus/Herd; die Umkehrbarkeit der Perspektive; das gemeinschaftliche Bewusstsein als Sozialbewusstsein.
Mers als Herausforderung koranischer Tugenden
Es gibt in Korea die Tugend, Angehörigen im Krankheitsfall nahe zu sein und beizustehen. Die Pflege der Patienten im Krankenhaus unterliegt bis heute dieser Regel. Mit Mers wird das nun zu riskant.
Der Regierungsrat von Appenzell Ausserrhoden hat 158'004 Franken aus dem Lotteriefonds an gemeinnützige Institutionen bewilligt: 29'004 Franken werden gemeinnützig im Kanton und regional eingesetzt, 33'000 Franken erhalten gemeinnützige Institutionen in der Schweiz, 56'000 Franken gehen für Entwicklungshilfeprojekte und 40'000 Franken für humanitäre Nothilfe ins Ausland.
Es ist nicht nur ein Klischee: Die Reichen werden immer reicher. Und: Die höchste Millionärsdichte findet sich in der Schweiz.
Obwohl der Empirie in praxisanalytischen Forschungszugängen ein zentraler Stellenwert beigemessen wird, ist die Methodendiskussion in der Soziologie der Praxis bisher zu kurz gekommen. Zwar herrscht Konsens darüber, dass mit einer am Begriff der Praxis ausgerichteten Erkenntnisweise eine Hinwendung zu sich vollziehenden Praktiken einhergeht, aber Antworten auf die Frage, welche Methoden dabei helfen können, stehen noch aus. Die Autorinnen und Autoren dieses Bandes diskutieren deshalb, wie ein neues Ensemble an empirischen Methoden für einen praxisanalytischen Forschungszugang erschlossen werden kann. Sie verdeutlichen die Fruchtbarkeit unterschiedlicher methodischer Zugänge für eine Soziologie der Praxis und eröffnen Einblicke in Erfahrungen mit empirischer Praxisforschung.
Weniger als 50 Prozent der Stimmbevölkerung der Schweiz nimmt an Wahlen teil – seit Jahrzehnten. Im benachbarten Ausland beteiligen sich deutlich mehr. Politologe Adrian Vatter erklärt, wer hierzulande der Urne fernbleibt und wer davon profitiert.
Wenn es den rechten Hardlinern rund um die SVP gelingt, Kürzungen bei der Sozialhilfe durchzuboxen, kann das einschneidende Folgen für uns alle haben. Auch bei der AHV. Das sagt der Basler Professor für Sozialpolitik, Carlo Knöpfel.
Jahrzehnte lang war die Erbschaftssteuer in der Schweiz hundsgewöhnliche Normalität. Als der Reichtum nur noch der reichsten 10 % explodierte, wurde sie zurückgebunden. Jetzt stellt eine Volksinitiative eine eidgenössische Erbschaftsteuer als Instrument zur Umverteilung von Reichtum zur Diskussion. Hat das mit Neid zu tun?
Die Direktion für Gesundheit und Soziales hat heute den Preis für Sozial- und Jugendarbeit des Staates Freiburg ausgeschrieben. Der mit 10 000 Franken dotierte Preis würdigt kreative Projekte, Initiativen und Engagements im sozialen Bereich.
Religion, Säkularität und Geschlecht in der globalisierten Welt
Gegenseitige Sorge ist in allen Glaubensgemeinschaften dieser Welt und den Menschenrechten ein fest verankerter Wert. Geleistet wird sie hauptsächlich von Frauen. Diese werden in den drei grossen monotheistischen und patriarchalischen Religionen, Judentum, Christentum und Islam, bis heute meistens als Menschen zweiter Klasse behandelt. Männer, die sich den Rollenvorschriften für ihr Geschlecht nicht beugen, erleben soziale Sanktionen. Der Versuch, die Bedeutung von Fürsorge in einer rasanten demografischen, interkulturellen, religiösen und gleichstellungsreflektierten Entwicklung neu zu definieren, bringt Zusammenhänge zutage, die den Blick auf Theorie und Lebenswirklichkeit schärfen. Die Sozialpolitik kann im Austausch mit (inter-)religiösen und säkularen Überlegungen zu tragfähigen Entscheidungen finden.
Repräsentative Umfrage von SGB und Unia zur Vermögensverteilung
Das Vermögen in der Schweiz ist extrem ungleich verteilt. Noch viel ungerechter, als wir alle denken. Das zeigt eine repräsentative Umfrage bei über 1000 Schweizerinnen und Schweizern*, die SGB und Unia in einem Video präsentieren: Wir glauben zwar, dass die reichsten 20 Prozent mehr als die Hälfte des gesamten Privatvermögens besitzen. Die Realität ist aber viel heftiger - das reichste Fünftel der Schweizerinnen und Schweizer besitzt sechs Mal mehr als alle anderen zusammen, 86 Prozent des Vermögens! Den ärmsten 20 Prozent bleibt hingegen gar nichts.
Personen mit Migrationshintergrund haben grösseres Vertrauen in die Polizei, die Gerichte und das politische System in der Schweiz als Personen ohne Migrationshintergrund.